Nouvelle Calédonie : Référendum du 4 novembre 2018. Le PNO considère que seule la population kanake aurait du être consultée

La Kanaky, ou  « Nouvelle Calédonie » est devenue française par la force en 1853, au début du règne de Napoléon III.

Le 4 novembre 2018, après 165 ans de présence coloniale française la population de cette grande île de l’Océan Pacifique était conviée à un référendum sur son avenir.

La question était simple : « Voulez-vous que la Nouvelle Calédonie accède à la pleine souveraineté et devienne indépendante ? »

En démocratie consulter le peuple est un principe de base.

Dans le cas de la Nouvelle Calédonie les dés étaient pipés : quel « peuple » doit être consulté ?

La seconde moitié du dix-neuvième siècle a été marquée par des massacres destinés à terroriser la population indigène kanake.

À la fin du dix-neuvième et au vingtième siècle la Kanaky a été la cible d’une colonisation de peuplement européen voulue par la France pour mettre en minorité démographique la population kanake.

Au bout du bout de cette politique colonialiste il y eut la tragédie de la grotte d’Ouvéa en avril mai 1988.

Selon le recensement de 2014, les « Kanaks », (du moins ceux se déclarant comme tels), ne sont que 39% de la population de Kanaky, contre 27 % se déclarant « Européens » (« Caldoches » immigrés de longue date et « Zoreilles » immigrés plus récemment), 9 %  « autres » (notamment «  Calédoniens ») et 9 % « de plusieurs communautés » (notamment des métis Caldoches-Kanaks). Les Kanaks représentent en revanche 47 % du corps électoral : ce dernier est en effet un peu plus restreint, pour ce référendum que celui des élections locales, déjà limité  par les accords de Nouméa (1998) aux titulaires de la « citoyenneté néocalédonienne » catégorie distincte de la « nationalité ». Ces dispositions, inédites en droit français, limitent les effets néfastes de la mise en minorité des Kanaks sur leur propre terre et ont permis d’éviter la guerre civile qui commençait en 1988.

La victoire du « non » au référendum n’est pas une surprise, mais elle est bien plus limitée que les sondages ‑ et la propagande coloniale ‑ pouvaient faire craindre. L’appel au boycott du référendum lancé par certains indépendantistes kanaks radicaux semble ne pas avoir été entendu.

Le référendum est une opération de communication de l’État français pour montrer aux yeux du monde que la République française a laissé s’exprimer démocratiquement toute la population de Kanaky. Le faible écart entre les « oui » et les « non » (moins de 18 000 voix, 12,8 % des suffrages) peut au contraire être compris comme une demi-victoire des indépendantistes. Ceux-ci espèrent avancer encore  lors des prochaines consultations prévues dans l’accord de Nouméa.

Au nom de ses principes ethnistes le PNO considère que seule est légitime la consultation de la population kanake. Mais ceux-ci sont les mieux placés pour déterminer comment progresser pacifiquement.

Le PNO soutient que la Kanaky a vocation à l’indépendance un jour ou l’autre comme toutes les nations sans État, parmi lesquelles l’Occitanie.

04/11/2018

Canaquia o Nòva Caledonia : Referendum del 4 de novembre de 2018

Canaquia o « Nòva Caledonia » venguèt francesa per fòrça en 1853 a la debuta del Règne del Napoleon III.

Lo 4 de novembre de 2018, apuèi 165 ans de preséncia coloniala francesa la populacion d’aquesta iscla granda de l’ocean pacific èra convidada per un referendum sul seu avenidor.

La question èra simpla : « Voletz que Nòva Caledonia accedisca a la plena sobeiranetat e venga independenta ? »

En democracia consultar lo pòble es un principi de basa.

Dins lo cas de Nòva Caledonia las règlas èran gibladas. Quin « pòble » deu èsser consultat ?

La segonda mitat del sègle 19 foguèt marcada per de chaples per tal de terrorisar la populacion indigèna canaca.

A la tota fin del sègle dètz e nò e al sègle vint, Canaquia foguèt la cibla d’una colonisacion de poblament europenc volguda per França que la tòca èra de minorisar demograficament la populacion canaca.

Al cap del cap d’aquesta politica colonialista i aguèt la tragedia de la cauna d’Ovea en abriu mai de 1988.

Segon lo cens de 2014 los « Canacs » (al mens los que se disián atal) son pas que lo 39 del cent de la populacion de Canaquia, contra 27 del cent se diguènt « Europencs » (« Caldoches » immigrats fa plan de temps e « Zoreilles » immigrats mai recentament), 9 del cent « autres » (notadament « Caledonians ») e autres 9 del cent « de mai d’una comunautat » (de mestisses Caldoches-Canacs). Per contra Los Canacs son 47 del cent del còs electoral : Aquel d’aqui es un pauc demingat per aqueste referendum que lo de las eleccions localas, jà limitat pels acòrdis de Nomeà de 1998 als titularis de la ciutadanetat neòcaledoniana categoria desparièra de la « nacionalitat ». Aquestas dispausicions, ineditas en dreit francés, limitan los marrits efiechs de la minorizacion dels canacs sur lor tèrra pròpria e permetèron de defugir la guèrra civila que començava en 1988.       

La victòria del non al referendum es pas una suspresa, totun es plan mai limitada que çò que los sondatges – e la propaganda coloniala – o fasián crénher. Çò sembla que la crida al boicòt del referendum iniciada per d’unes independentistas canacs dels radicals es pas estada seguida.  

Lo referendum es una operacion de comunicacion de l’Estat francés per mostrar als uèlhs del monde que la Republica francesa daissèt s’exprimir democraticament tota la populacion de Canaquia. L’escart pichon entre los « Òc » e los « Non » (mens de 18.000 voses, 12,8 del cent dels sufragis) pòt al contrari èsser compres coma una mièja victòria dels independentistas. Aqueles d’aqui espèran avançar encara per las consultacions venèntas previstas per l’acòrdi de  Nomeà.

Al nom dels seus principis etnistas lo PNO considèra que sonque es legitima la consultacion de la populacion canaca. Son los melhors plaçats per determinar cossi progressar pacificament.

Lo PNO sosten que Canaquia, a vocacion a l’independéncia un jorn o l’autre coma totas las nacions sens Estat, demest las qualas Occitània.

04/11/2018